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...EL MUNDO HA DE CAMBIAR DE BASE. LOS NADA DE HOY TODO HAN DE SER " ( La Internacional) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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23/9/12

HISTORiAS REPUBLICANAS: Cuando los dioses eran felices



Por Miguel Angel Domenech.


1.- Los dioses , seres vivos felices:

 Independientemente de cada una de las opiniones y reflexiones de los pensadores griegos, la religión para ellos y para el común de los griegos, no era como para nosotros, educados históricamente en el monoteísmo, o para la religión islámica, o los judíos,  una religión que contuviese revelación alguna. No poseía ningún Libro inspirado por Dios a diferencia de los monoteísmos que poseen indefectiblemente un mensaje divino revelado por algún profeta o mensajero privilegiado. En consecuencia tampoco había iglesia ni clero alguno, ni dogma ni doctrina. Los libros primeros que se refiere a ellos, son  pues del genero literatura, obras de poetas,o  son relatos: Homero, Hesiodo. La religión se basaba esencialmente en actos de culto ( procesiones, sacrificios, ritos de iniciación,.) que solían  organizar las autoridades publicas, las magistraturas de cada polis. Por lo tanto era una religión estrechamente vinculada a la ciudad y a la política, ya que cada polis organizaba su propio culto a sus propios dioses, dioses que , según el mito , la habían fundado y protegían.

Los ciudadanos aceptaban a los dioses porque estos constituían un género de individuos dotados de ciertas características. Eran “vivientes inmortales, autosuficientes desde el punto de vista de la felicidad” : “zoon athanaton autarkes pros eudaimoniam” , es decir, también “zoon”, compartiendo su calidad de “ zoon”, ser vivo, con la misma definición del hombre “ zoon politikon”.  La principal es que eran inmortales, aunque no eternos.  La pregunta sobre el origen de los dioses, o si existían o no, no tenía el alcance existencial y moral  que estos interrogantes tienen en los modernos. Para muchos filósofos , los dioses no eran los descritos por la filosofía popular o por los poetas y la mitología, sino otros seres distintos.  Por eso podían ser acusados los filósofos , no por el hecho de increencia o de atentado a la religión o ateismo, sino por  negar los dioses de la polis.
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